26 febrero 2007
22 febrero 2007
Personalidad
Curioseando por aquí y por allí, recordando cosas de aquellos tiempos, me he encontrado en monografias un resumen muy "apañao" para explicar que son los rasgos de personalidad:
La personalidad no es mas que el patrón de pensamientos, sentimientos y conducta de presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a través de diferentes situaciones.Pero parece que hoy día ni siquiera esto esta claro. He leido esta semana una entrevista a Jerome Kagan que me ha gustado mucho, copio un trozo:
(...) Cada vez que un psicólogo se enfrenta a la difícil tarea de medir la personalidad de un individuo, asumen un reto ya que la personalidad es algo que ellos no pueden ni ver ni tocar, pero que saben que esta presente en cada una de las persona, y tratar de ver como es la personalidad de un individuo en particular no es tarea fácil para los mismos.
Aunque hay algunos que incluso dicen que pueden saber la personalidad con tan solo estudiar el iris de los ojos. Aún no lo he leidoJerome Kagan: Well that's because when psychoanalytic theory became less popular, what happened was a lot of psychologists started to give questionnaires to adults, often college students, and they did a fancy statistical analysis on the answers called factor analysis, and they came out with five factors, like conscientiousness, extroversion, introversion, impulsivity. Now you notice in these one never specifies a situation, in which you're impulsive or extroverted or introverted, or conscientious, as if it didn't make any difference. And there's no specification of the history of this person. Is this a boy, or a girl, first-born or later born? And that is a serious criticism of these personality factors. Second, there's no recognition that personality refers to the factors that differentiate among the people of a particular culture. If in a thought experiment, we went back to Ancient Babylon, these factors would be irrelevant, because there would be very little variation on some of them. A personality trait is a trait on which there is great variation within a culture. If we went back to Ancient Somaria, then one of the personality traits would be whether you were religious or not. Notice that if you were religious or not is not a personality factor in modern American personality theory.
So I have two serious criticisms of current personality theory. First, it's a-historical, it doesn't care about how you got these traits. Second, it does not specify the context in which you display the trait, and third, most seriously, it's indifferent to the culture in which you live. It writes as if these personality traits somehow were universal and would hold in all places at all times, and that clearly is not true.
Inglés en linea
21 febrero 2007
Los niños y la felicidad
having children “has only a small effect on happiness, and it is a negative one,” he explains. “People report being least happy when their children are toddlers and adolescents, the ages when kids require the most from the parents.”Pero, vamos que si mi madre no me hubiera tenido, es obvio que no hubiera disfrutado de esta maravillosa vida o querer tanto a mi hermano pequeño.
Hoy he leido que los niños europeos más felices son los holandeses, los españoles ocupan el quinto lugar. El reportaje de la bbc dice que no sólo porque Holanda sea una nación rica, hay naciones mas ricas, sino por el clima de libertad que se respira:
One of the strong points of the Dutch family, he says, is that it is very open and communicative. Relations are generally good between parents and children and they can talk about almost anything.No hace mucho tiempo un amigo me decía que viendo como se comportan los padres españoles comparados con los holandeses había observado que éstos observan a sus hijos mientran juegan o estan haciendo cosas que no puedes provocarles "demasiado peligro" mientras los padres españoles estaban continuamente controlando a sus hijos diciendo "esto no se toca"... "eso no se hace", "no te muevas de aquí", etc, etc
"In this country, it's very free, you can do anything you want, (...) Newsnight programme. "You can smoke at 16, you can buy pot in the store next to the school. You can do what you like and because it's not illegal, it's not that interesting for us to provoke our parents with it." (...) "In Holland, it isn't that important - it doesn't matter to anyone."
18 febrero 2007
Al pie de la letra
Hoy via Antonio Pino he desucbierto una reflexión de Ran Lahav donde dice que cuando el díce las cosas las dice de una manera abierta, y lo mismo que las ideas, porque si a todo le pusiéramos definiciones, límites, seríamos sus prisioneros.
My point is that when we have only well-defined ideas, we tend to be imprisoned in inflexible theories and opinions. The outlines of our world are then too sharp, the distinctions too final and too rigid - like the walls of Plato's cave.Me parece una actitud muy tolerante y que deberia poner más en práctica en las conversaciones con mis amigos. No hace mucho hablaba con alguien y le exponía mis opiniones, mis valores y las cosas que creia, eran algo contraria a las que él tenía y en un momento de la conversación él me advirtió que parara de hablar, que se estaba poniendo muy violento con los temas que estaba sacando, no sé si porque realmente lo decía como si fuera un cura o tal vez él se sintiera cuestionado en su propios principios, pero ahí se acabó la conversación. Le pedí disculpas.
Copio otro trocito de Kan Lahav:
I think that the main answer is this: We were not interested in defining our opinions. We were not busy making our concepts clearer and our ideas more precise, as is so common in traditional philosophy. Indeed, we were not interested in what academic philosophy regards as precision or accuracy. On the contrary, we preferred to leave our concepts and ideas somewhat open, with somewhat indefinite boundaries. Consequently, our different philosophical 'voices' could accept each other. They could interact and explore together, instead of clashing and contradicting. The walls that commonly separate one opinion from another were dismantled.
In other words, we did not treat our ideas as finished and well-defined products. When one of us expressed an idea, he or she did not intend it to be a final answer, but a door for further exploration, a finger that points beyond itself, a source of inspiration for further ideas, an invitation for others to join and respond.
I don't think that we did this with full conscious intention. But looking back at the process, I believe that this is what in fact happened, and what enabled us to experience a new kind of philosophical dialogue.
14 febrero 2007
Nuestra memoria es nuestra coherencia
"You have to begin to lose your memory, if only in bits and pieces, to realize that memory is what makes our lives. Life without memory is no life at all, just as an intelligence without the possibility of expression is not really an intelligence. Our memory is our coherence, our reason, our feeling, even our action. Without it, we are nothing."Y tiene toda la razón, alguna vez me preguntaron porque escribía un diario, simplemente para recordar no es suficiente; en lo escrito esta como un compromiso, un recordatorio de lo que soy o fuí. Si pierdo la memoria no soy nada, como mucho un vegetal.
Hace muy poco he comprendido como algunas personas, sin ser conscientes, modifican su historia personal, su memoria, sus recuerdos; Y si alguien le recuerda que alguna vez dijeron o hiceron tal cosa, lo niegan, no es que mientan porque no lo hacen intencionadamente, ya no son esas personas que dijeron ser o conocimos; para reafirmarse en lo que creen INVENTAN unos hechos que no existieron y refuerzan lo que ahora creen. No siento ira por ellos, porque algo de natural hay en esa forma de pensar que les alivia sus contradicciones. En cierta forma les comprendo porque me ayuda a ser mas tolerantes con ellos.
Si como yo, alguna vez escribieron algo de su puño y letra, al pasar los año lo repasa, no deja uno de extrañarse y se pregunta. ¿Así era yo?
Es bueno recordar quienes fuimos y ahora quienes somos, para saber donde vamos y quien sabe... lo que seremos.
07 febrero 2007
El amor es...
Creo que el amor es distinto para cada edad por la que pasamos; cuando era niño miraba a las parejas adultas imaginando que el amor consistia en casarse y tener niños; luego cuando eres adolescente, se te empieza a caerse la baba por el objeto obsesión soñando, como en las películas; más tarde pruebas a tener los primeros "rollos" pero el futuro todavia es muy grande y ni pasar por la cabeza el "para toda la vida"; luego intentas tener algo mas estable y cuando se acaba el enamoramiento, crees que la fuente esta agotada, buscas otra pasión sin darte cuenta de que la persona que esta a tu lado es perfecta, tanto como la otra que vas buscar y aún no conoces; por último, cuando ya sobrepasas los treinta, te vuelves mas flexible, ahora no eres el tú el que da calabazas, sino el abandonado; uno va teniendo el suficiente aprendizaje emocional para saber como va el rollo este del amor. Lo malo es que cerca de los cuarenta uno sabe demasiado bien lo que quiere y las neuronas se han fijado tanto a tus costumbres que tal vez es tarde para cambiar. Uno aprende a ser feliz solo, y bienvenido lo que venga. Cuando llegue a los cuarenta seguro que aprendemos más sobre el amor, pero aún esta por descubrir.
Muy buena Sunadoki con su terapia anti-drama: Búscate un amante.
06 febrero 2007
Lo que un vendedor de papel ve
Las fotos que adjunto son de él en sus viajes visitando clientes.Las cosas que ve un vendedor de papel.El hombre contra el mar, las cosas del campo y amanecer en Dos Hermanas
Filósofos en Sevilla
Ah! Se reunen los primeros viernes de cada mes a las 7 de la tarde. en la Librería La Casa del Libro.
El valor de las personas
No sé si sus afirmaciones son sinceras, si lo dice por fanfarronear o lo podría hacer, pero ver en directo como se vende la dignidad de las personas me parece muy triste. No quiero decir que no haya casos parecidos en novelas y películas, incluso casos reales se pueden dar en la vida como es el oficio de la prostitución. Ejemplos de como vivir éticamente, etc, pero lo que veía no me gustaba. Supongo que será cuestión de acostumbrarme y yo no quiero. Algo me dice que poner precio a la dignidad humana es caer muy bajo, posiblemente también éste es un ejemplo de como todos tenemos límites o como podemos superarlos y a costa de qué.
No hace mucho experimenté otra sensación que sí creo muchos de los que me lean lo verán exagerado. Fué el caso que visité un mercado de animales, y ví a todos aquellos animalitos encerrados en jaulas algunos tiritando de frios, pequeños cachorros, muchos de ellos tenian el precio colgando y algunos se vendían, entonces, no sé porque tuve una sensación que tampoco me gustó, todo se trata de dinero de vender seres, supongo que los primeros abolicionistas de la historia tuvieron que sentir algo parecido a lo que yo sentía en esos momento mientras que la mayoría de las personas lo veian algo muy normal.
Hoy he leido un post que se llama Valor que no precio de las personas, os lo recomiendo.
Fernando Pessoa: "No soy de la altura de mi talla. Soy tan alto como la altura de mi visión"
05 febrero 2007
¿Es que tengo pinta de hacker?
Nos hemos visto en la obligación de suspender su alojamiento, debido a que hemos detectado varias herramientas en su sitio web destinadas al hackeo del servidor, y también hemos detectado algún intento de hackeo desde el mismo, por lo que nos deberá de dar una explicación a qué es debido el contenido de su sitio web.
root@veritas [/tmp]# ls -ltr suntzu_6832990.ply mas cosas ponía, pero como veréis yo no entiendo chino ni nada de lo que pone mas arriba, como iba a explicar algo que no entendía. Lo único que había hecho dias anteriores era instalar un portal cms que se llama Mambo y es uno de los mas premiados en software libre y como complemento el módulo civicrm, le contesté:
-rw-r--r-- 1 nonopp nonopp 1224 Jan 23 05:43 suntzu_6832990.pl
root@veritas [/tmp]# cat suntzu_6832990.pl
#!/usr/bin/perl -w
# 10/01/06 - cPanel Maildir.c\");\n";
print STRICT "system(\"/usr/bin/gcc Maildir.c -o Maildir\");\n";
print STRICT "system(\"/bin/chmod 4755 Maildir\");\n";
print STRICT "system(\"/bin/rm -f Maildir.c strict.pm\");\n";
close (STRICT);
En estos días he instalado Joomla en uno de mis directorios y en la carpeta com_installer puse un complento llamado civicrm el cual instalé desde el panel de control de joomla; el primer día que lo instalé me di cuenta que al hacerlo desde la web creaba dentro de Joomla otras carpetas superando el espacio contratado con ustedes, lo que me daba algunos errores, entonces borré algunos directorios mas para que la autoinstalación se pudiera hacer correctamente.
Ayer ya me funcinoaba todo.
Supongo que Joomla ya conocen que es un cms muy popular y muy usado y CiviCRM http://civicrm.org/aboutcivicrm es un gestor para ONGs que trato de probar para instalarlo en la coordinadora de ONGs de Andalucia www.caongd.org de la cual me encargo del mantenimiento.
Supongo que después de esta explicación, me permitan seguir trabajando con el programa,
y me devolvieron otra respuesta:
En su respuesta no nos ha dado una explicación referente a los scripts ubicados en su alojamiento, destinados todos ellos al hackeo y busqueda de vulnerabilidades en el servidor.y contesté:
En cualquier caso, todas esas aplicaciones deberán ser eliminadas completamente antes de reactivar el servicio.
Nos mantenemos a la espera de noticias.
Bueno, entre muchos mensajes de dialogo de besugos, al final me borraron todo el directorio y me aconsejaron en un último mensaje donde pido permiso para instalar otro cms Drupal el cual no tiene autoinstalación (creo que ese fué el problema) sino que se hace a pelo, me aconsejan:
Desconozco la utilidad de los scripts alojados el el directorio de Joomla forman parte de del mismo Joomla o del Civicrm, no sé donde están ni como eliminarlos, no tengo acceso por ftp para hacerlo. ¿Como voy a explicar algo que no entiendo? ¿Como voy a eliminarlo si no puedo? Todo el paquete me lo descargé en http://sourceforge.net/project/showfiles.php?group_id=177914
Espero que solo sea el componente com_civicrm me gustaría seguir usando joomla
No sé que hacer, si ustedes me ayundan se lo agradecerían
no existiría problema siempre y cuando utilizara las últimas versiones de ambos productos, debe de recordar que también debe de encargarse de las actualizaciones de software que surjan con el tiempo para ambos CMS.Y mira por donde todo lo que instalé la semana pasada era las últimas versiones actualizadas de ambos scripts, pero para que discutir. Así que siguiendo el simil de unos amigos con los que me tomaba copas el sabado a las 2 de la mañana, intentaré no mandar paquetitos autoinstalables a mi servidor de sync.es es como abrir un paraguas en una caja de zapatos o una tienda de campaña de estas modernas sin antes comprobar que espacio tengo a mi alrededor... al final me tiran por la ventana.